“阴阳”表达的是“天干地支”的因果关系。
当然,大多数人都不认可这种这种认知。他们更愿意相信是“阴暗和光明”。
然而,当我们仔细探究它们的本质,就会发现。它们除了“因果关系”别无其他。
第一,人们经常用到“天干、地支”测算命理。当然这是古人智慧,并非迷信,问题是由于后世人们的错误解读大多都是迷信的解释。
人们常常说到“阴干、阳干,阴支、阳支”。然后,就是一通解读、解析、分析、研究。
然而,大多都是解读者凭借自己积累生活阅历和经验,根据对方表现出来的蛛丝马迹来解读。很少有科学根据。
如:甲为阳木,乙为阴木;丙为阳火,丁为阴火……,然后,夫妻之间一人甲木,一人乙木,他会说“甲木克阴木”夫妻相克。(后边有科学分析,并非如此)
第二,懵懂的认知带来懵懂的解读
大家有没有感觉有些嚼蜡的感觉。不断咀嚼却总是不得其味道。感觉抓住什么,又感觉什么则没有抓住。
只是心里有一个声音告诉自己,“这是一个好东西,吃下去对自己很有营养”。
然而,吃下去了,你根本没有消化。如同,现代心理学中的“安慰剂疗法”,吃些安慰剂病人也能痊愈。
不是古人智慧没有“营养”,而是你的胃口消化不了。这些优秀的营养品,被厚厚的“语境胶囊”包裹,其营养成分根本进入不了你的身体。很有价值的“营养品”,也无奈的成了“安慰剂”。
除了千分之一的人可能有所感悟。绝大多数人属于“安慰剂”后的自我感觉良好。也就是自欺欺人。
第三,它们的本质表现形式如下:
一,这些解读,不会也不能用现代语言表达清晰“阴阳”的含义,不明白“阴干、阳干”的区分来源。更谈不上它们的本质是什么。
为何,甲=阳木,乙=阴木?它们的本质是什么?
二,他们解读古文更喜欢古语而不喜欢现代语言,不是不想用现代语言解释。而是因为他们这些需要属于“师承”,即便是继承于书本也是“隔代师承”。
所以,他们只会“呀呀学语”般生记硬背,照本宣科。说些他们自己也不清晰的古语。
正如,英语中“ok”表示“好”。他却不明白英语中关于“好”有很多层级的表达。如图一所示。
而且,由于每人第一次遇到“ok”的因缘不同,感悟的“好”也不同。每个人在汉语中也会把“ok”胡乱运用。
“阴、阳”也是如此,有人认为是“阴暗、明亮”,有人认为是“隐藏、暴露”,有人还会认为是“地府、天堂”、“小人、君子”、“邪、正”……
所以,“千人读经千样解”成为常态,永远没有一个准确解读。大家又把这个现象称为“道无形、识无轨”,意思就是“事物不断变化,认知也不断变化,所以个人观点各有不同,百花齐放百家争鸣”。
听起来不错,实际上就是胡扯。为自己不能真正解读进行掩饰。
比如,牛顿定律没有出现之前,人们对经典物理中的事物运动变化,可以胡乱解读。但牛顿定律出现后,人们只能根据牛顿定律解读各种事物的运动变化,这才是“百花齐放百家争鸣”,因为所有“花朵”都根植于牛顿定律这个“土壤”中。离开这个土壤的解读只是胡说八道。
比如,根据牛顿定律设定的导弹“飘移轨迹”(不确定轨迹),因为不懂得原理,人们可以说成“神仙施法”。
所以,没有基础认知的“百家争鸣”属于胡侃乱聊。只有在同一个基础认知的前提下,大家各显其能,把它运用到不同事物的运动变化中才是“百花齐放”。
三,所以,我们需要弄懂“命理学”的原理。也就是本质。
天干地支的秘密藏在“阴阳”中。但“阴阳”的本质是什么呢?
我们说,哲学思想是关于事物运动变化的学问。是对事物运动变化“由因而果”过程的阐述。
道学把这个“由因而起、由果而终”的过程,形容为一条看不见摸不着闻不到的“道路”,并用“道路之道”命名为“道”。
又由于,古人总感觉事物运动变化的起因有些“虚无缥缈,空空如也,阴阴沉沉”。所以,他们常常会用“无、空、阴”表达事物运动变化的起因,用“有、色、阳”表达事物运动变化的动果。
即,因=无、空、阴;果=有、色、阳。
由此,我们会发现,“阴干、阳干”,“阴支、阳支”,无非与事物运动变化“因、果”相辅相成。
四,天干地支的阴阳关系,必然是“天道和地时”的关系。
道,指事物运动变化的过程;
时,指人为设定事物运动变化的周期。
天道=自然之道=自然规律法则。
地时=宇宙所有事物运动变化的周期,古人以地球自转一周的十二时辰来划分。
“天干”之所以称为天干,由于它表达的是“天道(自然规律法则)”的运动变化。这当然是宇宙的“主干”,即,一切事物运动变化的“主干”。
宇宙的存在本就是事物运动变化的演化而来,演化而存,演化而演化,直到无穷无尽。
所有事物运动变化的停歇,意味着一个过程的终结,包括宇宙的消亡也不过是另外一个宇宙的诞生。
“地支”,指时间,是对事物运动变化过程的“有效描述”,完全是人为设定的一个概念(在关于时间的论述文章中,已经论述过时间本质不存在)。
是作为认知事物运动变化而人为设定的一个辅助参数。所以,称为“支”,支者,支脉、辅助也。
五,天道运行的“由因而果”指的是天干的“阴阳”。
天道=自然规律法则。
古人又把自然规律法则,分为五种运动变化形式,称为“五行”。
五行(xing)=事物运动变化的五种形式=五种运行方式。并用金、木、水、火、土形容和比喻。
火=纯粹变化而无运动的事物运动变化=化学反应方式=剧烈运动变化方式=质变型的事物运动变化。(质变=物质性质改变。所以,火的运行结果称“毁灭”。但本质是另外一个事物的诞生);
木=物理型运动变化方式=平和型运动变化方式=积累型的事物运动变化。(积累=成长。所以称“生机”);
土=事物运动变化的承载者=所有事物运动变化的平台、容器。(所以,它可以克制事物运动变化,如,限制水的流动。土克水);
金=结构稳定的事物=由于其稳定性,任何事物的运动变化遇到它,都会被遏制。特别是对于物理性运动变化遏制尤为严重。(所以,金克木。植物在金属或石头中难以生长)。而对化学反应性运动变化反而不一定能够克制。(所以,火克金。说的是虽然结构稳定,但化学反应是通过分子间的反应,物理结构的稳定性对其无效)。
水=纯粹性运动而无变化的事物运动变化=不参与变化的物理运动=中性微粒团。它们物理结构并不稳定,可以有很多形态变化,但不会出现性质变化。(所以,它没有化合反应过程,灭火正是因为它的“不参与”而阻碍的化合反应“火”的燃烧)。
请注意,所有以上五种事物的运动变化的分类,都是相对而言。如,相对“灭火”,水、土、沙子、锅盖等,一切不参与燃烧的物质隔绝这种“氧化反应”,都可以称为“水”。而对于火山中的熔岩或冶炼炉中的钢水,却不可以称为“火”。因为它们并没有化合反应。它们只一个“水”。
既然是五种事物运动变化,自然有因有果。
而,因=阴、果=阳。
1、天干:甲乙(木)、丙丁(火)、戊己(土)、庚辛(金)、壬葵(水),分别对应“木、火、土、金、水”的起因和动果。
2、地支:的十二个时辰,也分别代表“因、果”。
为了便于理解,引入24小时计算,每个时辰为“两个小时”。那么前一个小时就是后一个小时的“因”(阴),后一个小时就是前一个小时的“果”(阳)。
如,“子时”=23-01。本意指前一天23-24点为“因”(阴),今天的00-01点“果”(阳)。
2.1、针对今天而言“00-01”点,表现形式为“果=阳”。所以,古人把“子时”定义为“阳”。
有因就有果,有果必有因。子时为“阳(果)”,那么只能把“丑时”定义为“阴(阴)”。
但本质是:01-02点是丑时的“阴(因)”,02-03点是丑时的“阳(果)”。相对于“子时”好像体现出来了“阴(因)”的形态。所以把“丑时”定为“阴(因)”。
2.2、再相对于“寅时”,既然“丑时为阴,寅时只能为阳”。
但本质是,古人把十二时辰分成“因果关系”。
2.3、既然,把十二时辰定义为“因果关系”,那么根据事物运动变化的每个节点都是一种“因果关系”看,各个时辰之间只能是一种“因果关系”。如图四所示
这就是,天干地支各有“阴阳”的本质。
2.4、而每个节点都是一个“阴阳图”。如图五所示。“阴中有阳,阳中有阴”。
如果,我们吧一天分成两个时辰,那么00-12点即是“阴(因)”,12-24点即是“阳(果)”。
正如,图一所示。“好”可以用“ok”囊括,但表达“好”有很多词意。
所以,“阴、阳”的本质表达的是“因、果”,但在不同环境会有不同形态出现。
由此可见,甲木=长大的树(果),乙木=幼小的树(因)。而在很多解读为“甲木=大树,乙木=草木”。这显然不正确。
起因也是事物运动变化的“幼小”阶段;动果也是事物运动变化的“壮大”阶段。
所以也指,阳=指长大、壮年、强壮,阴=幼年、弱小、羸弱。
把这种观点运用到“命理学”中,一个人“八字命”的“乙木”说的是这个人的身体状况羸弱,容易生病。因为“木”代表生机,自然说的是一个人的身体状况。
这就非常容易理解古人智慧,而不是“生搬硬套”,你可以从容解读自己和亲朋好友的“命理”,而不需要被他人欺骗。
而“夫妻之间,甲木克乙木”说的是一个人身体健康,另一个人身体羸弱,活不过对方,并非对方“伤害”你。
你需要的是保养自己的身体,而不是“仇视”对方。恰恰是对方会帮助你、伺候你。
当然,也包括一方性格强势,另一方性格懦弱。这时候,就出现家庭由谁主导的问题。
我们懂了这些本质的东西,就会进行调整,让强势者主外,弱势者主内。但,“主内”不仅仅只是主持家务,还可以“出谋划策”。
这样,你会很好的调整心态,并很好的运用到生活中,做到和谐相处,而不是“争权夺利”。
再比如,很多情况下的“潜龙无用”,说的是一个人虽然脑子灵活(龙),但身体状况不好,容易夭折,你的聪明才智还没有机会表现就早亡了。
所以,需要保养身体,还有早做准备,把自己要办的事情提前办好。比如,你很聪明,早些做自己喜欢的事情,喜欢发明创造或者喜欢思考哲学问题,你可以早些去做。弄专利或者写书。
当然,随着时代发展,很多疾病或者可以通过“基因治疗”,逆天改命。这就是“奇门遁甲”用奇术改变自己“甲子”。一“甲子”古人称为一辈子。
所以,只要真正洞悉“阴阳=因果”。你会很清晰的解读“甲木是树木的结果,乙木是树木的幼苗、种子代表的起因”。这种事物运动变化的本质。
再比如,命理中有火。丙火指大火,指大的动荡或者突变(指,成名。由一个底层人变为一个高层次的人);丁火指火种,指一个人的突变很不明显。这个时候,你要根据自己的实际情况,抓住机会改变自己,去一些可以改变命运的环境中。比如,去改革开放的前沿城市。
而不是去烧香拜佛,祈求神灵保佑。
……