“身体发肤，受之父母，不可毁伤也”。一个人的长相，在娘胎里就已经注定，无论高矮胖瘦，无论俊美丑陋，这都是父母赐予的，哪怕是一根头发，也不能轻易其进行伤害。

发璇儿也一样，它是毛流在头顶形成的一个中心向外，周围头发呈旋涡状的排列。毛干和皮肤呈一定的倾斜度，许多毛发的倾斜方向是一致的，称为发流或毛流，民间也叫“璇儿”。

从古至今，“外貌协会”的人总是一眼望不到头。为此，“审美”一词诞生。关于发璇，也是一样。

虽然只是长在头顶的毛流排列，但总会有一些与众不同的人存在，比如头上有两个或者多个发璇的人，这样的存在，被古人称之为：奇才。

即便如此，男孩和女孩的结局却是截然不同的。为何会造成这样的巨大转折？这还得从古人生活的大环境说起。

在民间广为流传这样的俗语：“双顶男孩找不到，双顶女孩没人要”。因为古代老旧思想十分严重，所以家家户户都有着重男轻女的观念。

在这种本就不公平，也不对等的社会中生活，女性天生就没有竞争力。

“双顶男孩找不到”，老祖宗表达的意思是：这样的男孩子很罕见，在寻常百姓家根本就找不到。

正所谓天将降大任于斯人也，能够成就一番大事业的人，从出生那天开始，身上就散发着一股别样的霸气。

在古籍中，对于历朝历代的大人物描写，都有着神化的手法，特别是在他们出生时，电闪雷鸣都是基本操作了。和只有一个发旋儿的普通人相比，这些奇才降临时，头顶就有两个发旋儿，甚至还有多个发旋儿的人。

本就重男轻女，再加上这样的男孩子很罕见，结合物以稀为贵的世俗眼光，在古人眼中，这样的孩子，从一出生就注定不平凡，不是帝王将相，也得是人中龙凤。

也正是因为这种信仰的加持，让古人觉得头顶有两个发旋儿的男子，无论是在性格、品行，还是人生际遇方面都会比一般人要出色。他们的一生被赋予了：顺风顺水，出人头地，家庭幸福美满，晚年生活其乐融融的美好标签。

与其说，双顶男孩不好找，倒不如直接说这样的男孩子将会一生带着主角光环生活下去，运亨通，财源广进更是家常便饭。

归根结底，老祖宗把美好的祈愿直接嫁接在男权当头的罕见男子身上，也是在给心灵以寄托，活着，总要有希望才对。

与男孩子相比，女孩子的境遇就完全不一样了。无论是“三从”，还是“四德”，都是牢牢套在女性脖颈上的枷锁。

“双顶女孩没人要”，表达的含义是：头顶有两个发旋儿的女孩子，现实生活会很凄凉，甚至连婚嫁的机会都没有，她们被打上了不吉利的标签。

古人认为，女孩子长大后，就应该相夫教子，就应该大门不出，二门不迈。更有甚者：“女子无才便是德”的说法。

也正是有这样的约束，导致少数的女孩学习了知识之后，很难找到婚嫁的对象，特别是对于普通百姓而言，这更是雪上加霜。

优秀的女子在学习并掌握了技能之后，在家里也会占据主导地位，一般的男人很难压制住她们。在一个家庭中，阴盛阳衰的局面，也是不会被祝福的，甚至是走下坡路的开端。

结语

发旋儿，是在头发正常生长过程中形成的一种特殊现象，因为我们的头发生长方向并不是垂直于头皮的，都会有一定的倾斜角度，密密麻麻的的头发在不断生长的过程中，就会形成貌似漩涡的形状，被称之为毛流，也就是发旋儿。

很明显，这是一种自然现象，和人物的性格，家庭环境，乃至是否富有，根本没有直接关系。

看似变幻莫测，其实很简单，也很直观，发旋儿不一样，是因为每个人头发具体的生长情况不一样，顺时针和逆时针的发旋儿都有。虽然各不相同，但绝大多数人都只会有一个发旋儿。

俗语“双顶男孩找不到，双顶女孩没人要”的观念肯定是不对的，古人苦于生存艰辛，加上被思想禁锢，才有了这样的规矩。

无论是双顶的男孩，还是女孩，他们的未来应该是自己创造出来的，而不应该从一出生就被定格了人生。要知道，发旋儿会是什么样子，其实在娘胎里开始有毛囊开始生长的时候，就已经定格了。

作为现代人，应该正视这样的生理现象，家庭幸福，官运亨通，财运大发，这些都得依靠自己的双手去打拼。而不是头上有“双顶”，作为男孩子就可以躺着享受了，女孩子也不会因为“双顶”而没人要。

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